退婚后，修仙老祖在末世被宠上天

富察广利 346万字 477426人读过 连载中

《退婚后，修仙老祖在末世被宠上天》

　　凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。

　　孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”