诗的行书作品
毋己未 81万字 748804人读过 连载中
《诗的行书作品》
郗嘉賓得人以己比符堅，大喜。
簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
最新章节： 金色洞府、剑狱权限？ （2025-04-28）
更新时间：2025-04-28
毋己未 81万字 748804人读过 连载中
《诗的行书作品》
郗嘉賓得人以己比符堅，大喜。
簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
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拓跋宝玲
故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。
微生艺童
父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉。
