拓跋婷 461万字 27446人读过 连载中
《乖不如野》
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
最新章节： 抵御 （2025-04-28）
更新时间：2025-04-28
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虞，杖不入于室；祔，杖不升于堂。为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。绖杀五分而去一，杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者，先重者；易服者，易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。
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鐘士季精有才，先不識嵇康。鐘於時賢俊之士，俱尋康。康方大樹下，向子期為佐鼓排康揚槌不輟，傍若人，移時不交壹言鐘起去，康曰：“所聞而來？何所見去？”鐘曰：“聞聞而來，見所見而。
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大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！
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王敬豫有美形，問訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱！”又雲：“敬豫事事似王公。”
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命酌曰：“请行觞。”酌者曰：“诺。”当饮者皆跪奉觞，曰：“赐灌”；胜者跪曰：“敬养”。
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王處仲世許高尚之目，嘗荒恣於色，體為之敝。左右諫之，處仲曰：“吾乃不覺爾。如此者，甚易耳！”乃開後合，驅諸婢妾數十人出路，任其所之，時人嘆焉。
