养浩宇 491万字 588647人读过 连载中
《大唐五行》
中央土。其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫裸，其音宫，律中黄钟之宫。其数五。其味甘，其臭香。其祠中溜，祭先心。天子居大庙大室，乘大路，驾黄骝，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜以闳。
公曰：“问何谓成身？孔子对曰：“过乎物。”公：“敢问君子贵乎天道也？孔子对曰：“其『不已』。日月东西相从不已也，是天也；不闭其久是天道也；无而物成，是天也；已成而明是天道也。”曰：“寡人蠢，冥烦子志之也。”孔子蹴辟席而对曰：仁人不过乎物孝子不过乎物是故，仁人之亲也如事天，天如事亲，是孝子成身。”曰：“寡人既此言也，无如罪何？”孔子曰：“君之及言也，是臣之也。
最新章节： 耀眼的轨迹 （2025-05-07）
更新时间：2025-05-07
东郭大渊献
孝子将祭，虑事不可以不豫；比时具物，不可以不备；虚中以治之。宫室既修，墙屋既设，百物既备，夫妇齐戒沐浴，盛服奉承而进之，洞洞乎，属属乎，如弗胜，如将失之，其孝敬之心至也与！荐其荐俎，序其礼乐，备其百官，奉承而进之。于是谕其志意，以其恍惚以与神明交，庶或飨之。“庶或飨之”，孝子之志也。孝子之祭也，尽其悫而悫焉，尽其信而信焉，尽其敬而敬焉，尽其礼而不过失焉。进退必敬，如亲听命，则或使之也。孝子之祭，可知也，其立之也敬以诎，其进之也敬以愉，其荐之也敬以欲；退而立，如将受命；已彻而退，敬齐之色不绝于面。孝子之祭也，立而不诎，固也；进而不愉，疏也；荐而不欲，不爱也；退立而不如受命，敖也；已彻而退，无敬齐之色，而忘本也。如是而祭，失之矣。孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然，如弗胜，如将失之。严威俨恪，非所以事亲也，成人之道也。