革丙午 967万字 796850人读过 连载中
《长生：从红尘独行，到万古长青》
子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。
天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。三年之丧，自天子达，庶人县封，葬不为雨止，不封不树，丧不贰事，自天子达于庶人。丧从死者，祭从生者。支子不祭。天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙。庶人祭于寝。
王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
最新章节： 很有前途的黑虎 （2025-04-27）
更新时间：2025-04-27
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子曰：“大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足，而富贵已过也；大臣不治而迩臣比矣。故大臣不可不敬也，是民之表也；迩臣不可不慎也，是民之道也。君毋以小谋大，毋以远言近，毋以内图外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣。叶公之顾命曰：‘毋以小谋败大作，毋以嬖御人疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。’”
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诸侯行而死于馆则其复如于其国。如道，则升其乘车之左，以其绥复。其輤有，缁布裳帷素锦以为而行。至于庙门，不墙遂入适所殡，唯輤说于庙门外。大夫、死于道，则升其乘车左毂，以其绥复。如馆死，则其复如于家大夫以布为輤而行，于家而说輤，载以輲，入自门至于阼阶下说车，举自阼阶，升所殡。士輤，苇席以屋，蒲席以为裳帷
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儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。