闾丘保鑫 802万字 919055人读过 连载中
《重生之凤鸾行》
魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”
王丞相過江，自說昔在洛水邊，數與裴成公、阮千裏諸賢共談道。羊曼曰：“人久以此許卿，何須復爾？”王曰：“亦不言我須此，但欲爾時不可得耳！”
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
最新章节： 救命的药引 （2025-04-27）
更新时间：2025-04-27
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孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
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所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
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謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”
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子路曰：“伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。”孔子曰：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝；敛首足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。”
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深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許。”
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王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。
