闾丘育诚 166万字 351290人读过 连载中
《秦汉风云录》
漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，誌不茍求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。既召見而惜之。但名字已去，不欲中改，於是遂行。
諸葛宏年少不肯學問。始與王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：“卿天才卓出，若復小加研尋，壹無所愧。”宏後看莊、老，更與王語，便足相抗衡。
桓大司馬詣劉尹，臥不起。桓彎彈彈劉枕，丸迸碎床褥間。劉作色而起曰：“使君如馨地，寧可鬥戰求勝？”桓甚有恨容。
最新章节： 凤凰血解毒 （2025-05-03）
更新时间：2025-05-03
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凡为位，非亲丧，衰以下，皆即位哭尽哀而东免绖，即位，袒、踊、袭，拜宾反位，哭踊，送宾反位，相者告次。三日，五哭卒，主出送宾；众主人兄弟皆门，哭止。相者告事毕成服拜宾。若所为位家，则成服而往。齐衰，乡而哭；大功，望门而；小功，至门而哭；缌，即位而哭。哭父之党庙；母妻之党于寝；师庙门外；朋友于寝门外所识于野张帷。凡为位奠。哭天子九，诸侯七卿大夫五，士三。大夫诸侯，不敢拜宾。诸臣他国，为位而哭，不敢宾。与诸侯为兄弟，亦位而哭。凡为位者壹袒所识者吊，先哭于家而之墓，皆为之成踊，从人北面而踊。凡丧，父父为主；父没，兄弟同，各主其丧。亲同，长主之；不同，亲者主之闻远兄弟之丧，既除丧后闻丧，免袒成踊，拜则尚左手。无服而为位，唯嫂叔；及妇人降而服者麻。凡奔丧，有大至，袒，拜之，成踊而袭；于士，袭而后拜之
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子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”
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县子琐曰：“吾闻之：古者不降，上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰，其叔父也；为孟皮齐衰，其叔父也。”后木曰：“丧，吾闻诸县子曰：夫丧，不可不深长思也，买棺外内易，我死则亦然。”曾子曰：“尸未设饰，故帷堂，小敛而彻帷。”仲梁子曰：“夫妇方乱，故帷堂，小敛而彻帷。”小敛之奠，子游曰：“于东方。”曾子曰：“于西方，敛斯席矣。”小敛之奠在西方，鲁礼之末失也。县子曰：“绤衰繐裳，非古也。”子蒲卒，哭者呼灭。子皋曰：“若是野哉。”哭者改之。
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鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，壹轉便決，眾鹹駭服。及玄業成辭歸，既而融有“禮樂皆東”之嘆。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據屐。融果轉式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據木，此必死矣。”遂罷追，玄竟以得免。
