从全真掌教开始纵横诸天

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《从全真掌教开始纵横诸天》

　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　時人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。”

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。