天剑大帝

同孤波 697万字 957551人读过连载中

《天剑大帝》

　　裴仆射時人謂為言談之林藪。

　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。

Tags 玄幻：躺平族长，家里全是大帝天剑大帝狮子头大官帽毒爱长生，从养鸡杂役开始

同类题材背后有人无限杀戮：我能复制反派boss技能修真之都市神医九阳踏天奔向深空宇宙星海传说仙剑的传说夜会清冷权臣后，陛下求我翻牌子我以为只有我重生了沈木兮薄云岫全文阅读免费笔趣阁

开始阅读全部章节加入书架

最新章节：虐杀到自爆（2025-05-04）

更新时间：2025-05-04

其他相关阅读

道家祖师

梁采春

　　孫興公作天臺賦成，以示範榮期，雲：“卿試擲地，要作金石聲。”範曰：“恐子之金石，非宮商中聲！”然每至佳句，輒雲：“應是我輩語。”

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

书海奇缘

天剑大帝

最新章节目录

全部章节目录

其他相关阅读

道家祖师

团宠小可爱成了满级大佬

纨绔才子

霸气爱妃

锦医卫

莽荒纪