赫连琰 22万字 729857人读过 连载中
《万界神主》
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊。時彥同遊者，連鑣俱進。唯東亭壹人常在前，覺數十步，諸人莫之解。石頭等既疲倦，俄而乘輿回，諸人皆似從官，唯東亭弈弈在前。其悟捷如此。
王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”
最新章节： 枫叶红时，总多离别 （2025-05-01）
更新时间：2025-05-01
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潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。
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謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言。爾日猶雲：“當今豈須煩此？”
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古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
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劉尹雲：“見何次道飲酒，使人欲傾家釀。”
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謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”
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虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！
