解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以 干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故 清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相 生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>